שיעורים במנהיגות

סיפורי האגדה המלווים את ספר בראשית מוכרים לנו עוד מימי הגן – הסימנים שמסרה רחל
ללאה, אברהם בכבשן האש, ספיקת כפיו של למך שהביאה למותו של קין. אך מה מקורה של
ספרות עשירה זו? מה הביא לשרידותה ולהפיכתה לנכסי צאן הברזל של התרבות היהודית?
בשבילי אגדות בראשית מזמין אותנו למסע מרתק בעקבות גלגוליהן של האגדות המוכרות.
דרך קריאה רגישה ומעמיקה חושפת בפנינו ד״ר ברכה אליצור את השקפות העולם של
חכמים, את תגובותיהם לאתגרי החיים בעידן של תמורות ואת מאבקיהם החברתיים
והאידיאולוגיים על עיצוב זהות לאומית.

הספר מגלה כיצד האגדה התמימה והמוכרת מסווה למעשה מסרים מהפכניים, וכיצד
שינויים עדינים בגרסאותיה מעידים על תמורות דרמטיות בחברה היהודית ובסולם ערכיה
לאורך הדורות.

במבט חד ויצירתי, המלווה בבקיאות מחקרית, חודרת ד״ר אליצור אל הלב הפועם של
ספרות האגדה ואל מאבקי דת, מוסר וחברה שאת סימניהם אנו מזהים גם כיום.

ד״ר ברכה (ברכי) אליצור היא מרצה לתנ״ך ולספרות חז״ל במכללה האקדמית הרצוג.
מחקריה עוסקים בדרכי עיבוד ועיצוב של גיבורי מקרא וסיפורי מקרא בספרות המדרש
בגישה היסטורית. מחברת הספר ‘דיוקן בשביל הדורות‘. ד"ר אליצור היא עמיתת תוכנית
כתבוני במתן.

מה פירוש להאמין במאה ה־21?

לא כשאלה פילוסופית על קיומו של אלוהים, אלא כשאלה קיומית: האם אני חי

חיים שיש בהם כיוון, מוחלטות ושייכות, או שמא אני מצוי במסע אין־סופי של

דחייה, חיפוש והחמצה?

 

בספרו להרגיש שייך: מגילת שיר השרים של הנפש, מציע הרב חגי לונדין

לקרוא את סיפור שיר השירים כמערכת יחסים בין ה"רעיה" – הנפש הפרטית,

לבין ה"דוד" – האלוהי, המוחלט, מקור המשמעות. מערכת יחסים זו אינה יציבה

או חד־ממדית, אלא עוברת שלבים של כמיהה, קרבה, התרחקות, החמצה, חיפוש

מחודש, פיוס ולבסוף חיבור בוגר ונצחי.

 

זוהי קריאה עכשווית, עמוקה ורלוונטית במגילה שנקראת גם "קודש קודשים",

המזמינה את הקוראים לשוב אל המקום שבו הם נמצאים, לזהות את נקודת

השייכות שלהם, ולגלות ששם, דווקא שם, ממתין הדוד.

 

הרב חגי לונדין, ראש ישיבת ההסדר חולון, מהרבנים

הבולטים כיום בתחום הסברת היהדות, מלמד במסגרות

ישיבתיות ואקדמיות, בערוצי מדיה ובהרצאות וכנסים ברחבי

הארץ. נודע ביכולתו להנגיש את מושגי היהדות לשפת

המאה ה־21.

להרגיש שייך הוא הספר החותם את סדרת חמש המגילות של הנפש מאת הרב

לונדין, שבה יצאו לאור גם אסתר של הנפש; אַַיֶּכָּה: מגילת איכה של הנפש; לשוב

הביתה: מגילת רות של הנפש; למלא את הריק: מגילת קהלת של הנפש.