בין שני הרים - דן מירון

במאמר הפותח את האסופה כותב שמואל ארליך שפירוש החלום אפשר לפרויד לגלות כי ״חיי הנפש, על חלקיהם הלא־מודעים, עשירים ויצירתיים אך גם מורכבים ובעייתיים הרבה יותר מהתמונה הנפשית המצומצמת והמוגבלת יחסית שמשתקפת באמצעות המודעות". חקר החלום מוביל לעולמות נרחבים, מורכבים ופוריים, הן בעבודה הן בכתיבה הפסיכואנליטית. גם היום, 125 שנים אחרי פרסום פירוש החלום, העבודה עם החלום והכתיבה עליו מאתגרות את הדמיון.

תשעה כותבים - שמונה פסיכואנליטיקאים ואומן אחד - חוזרים באסופה זו אל החלום מנקודות מבט עכשוויות ומגלים בו פנים נוספות. שמואל ארליך ואיתמר לוי מתווים את הפרספקטיבה ההיסטורית של פירוש החלום;
יוסי טריאסט מרחיב את נקודת המבט הקלסית ונוגע ברבדים חברתיים ופוליטיים; ענת ברעם קרובה יותר לגישה הקלייניאנית, שרה קולקר נוטה לגישה הוויניקוטיאנית ודנה אמיר ואבנר ברגשטיין קרובים למסורת ביון. חגית אהרוני ויונתן הירשפלד, האומן שבחבורה, מרחיבים את השיח הקליני ודנים בקשר שבין החלום לבין הספרות והאומנות.

עם כל העושר והידע שצברה הפסיכואנליזה מאז ימי פרויד, החלום מזכיר לנו, ושוב בניסוח של שמואל ארליך, "שאנו נמצאים לנצח בעמדת הלא יודעים, ושאנו מנסים כמיטב יכולתנו לגלות צפונות ומשמעויות".

הקהילה החרדית היא אתגר למדינת ישראל. זאת לא האשמה. לא הטחת עלבון. זאת מציאות שצריך להישיר אליה מבט.

הקהילה החרדית מציבה לישראל אתגר מעשי – איך מקיימים כלכלה משגשגת ובטחון, כאשר קהילה הולכת וגדלה מקשה על המשימות האלה.

הקהילה החרדית מציבה לישראל אתגר עקרוני – אילו פנים יהיו למדינה בעוד כמה עשורים, כאשר על פי התחזית רבים מאוד מאזרחיה יהיו חרדים.

יש כאן שאלה על יכולת ההישרדות של ישראל. יש כאן שאלה על החזון והזהות של ישראל. 

מכיוון שהקהילה החרדית צומחת במהירות, זו שיחה דחופה, שיש הכרח לקיים, בלי להיבהל, בלי להתלהם, גם בלי לגמגם. ישראלים לא חרדים יגלו, ששיחה כזאת מובילה לשתי דרכים: דרך אחת היא של השלמה – הקהילה תצמח, השפעתה תגדל, התוצאה תהיה ישראל אחרת (שצריך לברר אם תוכל לשרוד). דרך שניה היא של בלימה – ניסיון לשנות את המגמה, ולחתור לעיצוב של מציאות שאינה מאותגרת על ידי הקהילה החרדית (אם זה בכלל אפשרי).

לא קל להשלים. לא קל לבלום. אבל צריך להחליט.

שמואל רוזנר הוא עורך ספרי הקיפוד והשועל, עורך אתר המדד, עמית בכיר במכון למדיניות העם היהודי. ספריו הקודמים? #יהדותישראלית: דיוקן של מהפכה תרבותית (עם קמיל פוקס), היהודים: 7 שאלות נפוצות, ושטעטל, בייגל בייסבול: על מצבם הנורא והנפלא של יהודי אמריקה. 

אביב נעורים הוא אחד המבצעים הנועזים בתולדות ישראל. בשיתוף פעולה ראשון מסוגו בין צה"ל למוסד יצאו כוחות ישראליים ללב ביירות ולמוקדים נוספים בלבנון, חיסלו כמה מהאחראים לטבח הספורטאים הישראלים באולימפיאדת מינכן, ופשטו על אתרים לייצור נשק ואמצעי לחימה. באופן מפתיע, מעולם לא פורסם ספר שלם העוסק במבצע המסעיר הזה ובוחן לעומק לא רק את ההכנות אליו ואת ביצועו, אלא גם את השלכותיו ארוכות הטווח ואת תרומתו להרתעה הישראלית.

הספר אביב נעורים נשען על תחקירי עומק ושיחות עם רבים ממשתתפי המבצע ומקבלי ההחלטות, ומתאר את מהלך הפעולה מאז נהגתה ועד שהסתיימה בבוקר 10 באפריל 1973. הספר מתמקד בסיפוריהם האישיים של ארבעה מגיבורי המבצע – כל אחד מהם מיחידה אחרת מבין היחידות שהשתתפו בו: סיירת מטכ"ל, הצנחנים, השייטת והמוסד – ובכך נותן ביטוי אנושי ושובה לב לאנשים, שבדרך כלל נותרים בצללים. 

אבנר שור פרסם את רבי המכר צוות איתמר (זוכה פרס יצחק שדה לספרות צבאית) וחוצה גבולות. יחד עם אבירם הלוי פרסם שור את רב המכר סיירת מטכ"ל: המבצעים הגדולים של היחידה, וכן ביוגרפיות של יוחאי בן-נון ויצחק (חקה) חופי.