חמושים בלגיטימציה - עפרה בן ישי, יגיל לוי

מיומה הראשון ועד לטבח השבעה באוקטובר 2023, ניצבת מדינת ישראל במלחמה מתמדת על עצם קיומה. אלא שהחזית הצבאית אינה היחידה המאיימת על ישראל, ומדינתו הקטנה של העם היהודי נמצאת גם במלחמה עיקשת על האמת מול תעמולה ערבית פרועה וחסרת גבולות. 

הספר שלפניכם נכתב לאחר מחקר רב שנים, בליווי היסטוריונים ומומחי צבא ומשפט. עמיאור חושף בו את ששת השקרים הבולטים המשמשים להשחרת פניה של ישראל – ומפריך אותם ביסודיות ובשיטתיות. בלשון קלה וקולחת, ובעזרת שפע נתונים ואנקדוטות — לא פעם משעשעות — הוא מעניק לקורא תחמושת אינטקלטואלית והיסטורית לאחד הקרבות הציבוריים הסוערים ביותר כיום.

1. למי הזכויות על ארץ ישראל?
2. מה גרם לאסונם של הערבים ב-1948?
3. מה באמת אומר הדין הבין–לאומי על "הכיבוש"?
4. האמנם ישראל היא מדינת אפרטהייד?
5. יהודים ופלסטינים – מי מהם מסרב לשלום?
6. מה חושבים הגנרלים המערביים על "פשעי המלחמה" של ישראל?

חנן עמיאור הוא עיתונאי וחוקר תקשורת, חבר הנהלה בקרן למנהיגות ציונית ויועץ לגורמים בכירים בישראל. מחבר רב המכר הסדנה להנדסת תודעה (2020). מלחמת ששת השקרים הוא ספרו השני.

אסטרטגיות גורליות, מפסגות יצירתו של ז'אן בודריאר, הוא ספר ההמשך לסימולקרות וסימולציה (הוצאת הקיבוץ המאוחד). בספר זה כבר לא מדובר בקדימות האובייקט, הדימוי, ובתקופתנו הסימולקרום (העתק חסר מקור), אלא בניצחון מוחלט שלהם, ביציאה משליטה ומבקרה, שגשוג חסר גבולות, אקסטזה תמידית של המערכות. 

האובייקט הוא כל מה שאינו סובייקט, והוא יכול להיות סופת טייפון, כיסא, הר, מחשב, דימוי, רומן וגם אלגוריתם, אייפון וכמובן סימנים. ואמנם, עולמנו מלא להתפקע באובייקטים מכל הסוגים, באינספור סימנים, והם יוצרים סדר חדש משלהם, שבו הם השולטים ואנחנו הנשלטים, ורק מתוך הזיה וחידלון הרוח אנחנו ממשיכים לתפוס עצמנו כאדונים. 

בספר זה מבקש בודריאר להיכנס לראשם של האובייקטים ולראות את העולם מנקודת מבטם, שכן לטענתו הם ישויות ערמומיות בעלות מערך התנהגותי משלהן. הוא מגלה את שפת הפתיינות שבאמצעותה הם מתקשרים ומתמרנים אותנו, ועומד על תכונות נוספות כגון היפוך, קיטוב, משחקיות, גורליות, פריצות, אדישות והליכה עד הסוף. אינדיבידואלים רבים בתקופתנו מאמצים התנהגות של אובייקט ולכן נראים לנו מופקרים: פוליטיקאים, אנשי עסקים, בדרנים, טרוריסטים, משפיענים ברשתות החברתיות וההמונים עצמם. במידה מסוימת כולנו קורבנות האובייקט וחבורתו; כולנו בני ערובה של הסדר הקיים. אם האינדיבידואל רוצה להישאר רלבנטי עליו לאמץ אסטרטגיות גורליות, שהן כללי הפעולה של האובייקט, ובכלל זה גם של הבינה המלאכותית. 

ז'אן בודריאר (1929–2007) הוא מגדולי האינטלקטואלים הצרפתים של המחצית השנייה של המאה העשרים. כתביו עיצבו ועדיין מעצבים את השיח בביקורת התרבות, החברה והמדיה. עד היום ממוקם בודריאר בקצה שוק הרעיונות, כיצרן של שיח מקורי ושנוי במחלוקת, אשר כנגד רצונו הפך אותו לסינונימי עם המונח פוסטמודרניות.