המירוץ לחיסון - ד"ר אלברט בורלא

מן הקיום אל הקיים פורסם לראשונה בשנת 1947, שנתיים לאחר תום מלחמת העולם השנייה, והוא מספריו הראשונים והחשובים של עמנואל לוינס. טקסט זה מפגיש אותנו עם הוגה שעדיין לא גיבש סופית את הגותו, אך בדיוק בשל כך זהו טקסט פתוח ובו תיאורים פנומנולוגיים מקוריים (למשל על העייפות, העצלות, ההתעוררות, השינה, ההתקיימות ברגע, ההימצאות במקום ועוד) הפותחים אופקי מחשבה חדשניים לחלוטין אל היומיומי ביותר שהוא גם התשתיתי ביותר. בספר זה פורס לוינס לראשונה פנומנולוגיה של הקיום האנושי בוויכוח פרונטלי עם מחשבת האדם של מרטין היידגר, ובו הוא מציע אלטרנטיבה למחשבת ההוויה והזמן של ההוגה הגרמני. כיצד להיחלץ מ"אימת ההוויה"? או, בלשונו של לוינס, מהו האירוע או הדרמה של הקיום האנושי כאשר זה נחשב כיחס שבין האדם הקיים לקיום, כאשר מנסים לעקוב אחר הדרך המובילה "מן הקיום אל הקיים"? אלו שאלות היסוד שספר זה פותח בפנינו, מתוך דיאלוג, ולעיתים ויכוח, עם ההוגים הגדולים של הפילוסופיה המערבית: דקרט, ברגסון, הוסרל, סארטר והיידגר.

מן הקיום אל הקיים מאפשר להציץ אל נקודות ההתהוות של מחשבת לוינס בטרם הפכה לזו המוכרת לנו היום. אנו מוצאים כאן את הניצנים הראשונים של מחשבת הזולת של לוינס, או של מחשבת הזמן שלו, וכן את הניסוחים הראשונים של מחשבת האדם שלו. אבל זהו גם ספר שמתמודד, אף אם בין השורות, עם האסון, עם חורבן אירופה, שבמרכזו שואת יהודי אירופה. כיצד לחשוב את האדם אחרי "סוף העולם"? באופן שיהפוך לאחד המאפיינים הייחודיים של מחשבת לוינס, מן הקיום אל הקיים פותח אופקי מחשבה חדשים להתמודד עם שאלה זו, תוך פיתוח השפה הפנומנולוגית הייחודית לו, וגם – אף אם באופן מרומז – מתוך המקור היהודי.

מן הקיום אל הקיים תורגם מצרפתית על ידי בנימין זינגר, ומצורפת לו אחרית-דבר מקיפה מאת אלי שיינפלד.

קריאת חובה לכל הורה: על בריאות הנפש של בני נוער בעידן הטלפונים החכמים, הרשתות החברתיות והביג טק – כולל מתווה שיבה אל ילדוּת בריאה, חופשית ומאוזנת יותר.

בתחילת שנות העשרה של המאה ה-21, אחרי יותר מעשור של יציבות ואפילו של שיפור, חלה צניחה חדה במדדי בריאות הנפש של מתבגרים. שיעורי הדיכאון, החרדה, הפגיעה העצמית וההתאבדות נסקו, לעתים בשיעור של יותר מפי שניים. השאלה המתבקשת היא למה.

בספרו דור בחרדה מציג הפסיכולוג החברתי ג'ונתן היידט את הסיבות לעלייה המדאיגה בהופעת מחלות הנפש בקרב בני נוער ברחבי העולם. במחקרו על טבעה של הילדוּת, הוא מתאר את המעבר מ"ילדוּת המבוססת על משחק", שהחלה להיעלם בשנות ה-80 של המאה ה-20, אל ה"ילדוּת המבוססת על טלפון", שתפסה את הבכורה בעשור השני של המאה הנוכחית, וטוען כי זהו מהלך מכריע, משום שכדי להתבגר כראוי ולהיות למבוגרים כשירים ומשגשגים ילדים זקוקים למשחק ולחקירה עצמאית. 

בקול צלול וברור היידט דוחק בנו לקחת יוזמה ולפעול, תוך שהוא מאבחן את "בעיות הפעולה הקולקטיבית" שאנחנו לכודים בהן ומציע ארבעה כללים פשוטים שיוכלו לשחרר אותנו מהן. הוא מתאר בפרוטרוט צעדים שהורים, מורים, בתי ספר, חברות טכנולוגיה וממשלות יכולים לנקוט כדי לשים קץ למגפת מחלות הנפש הזאת ולהשיב על כנה ילדוּת טובה יותר.

ג'ונתן היידט הוא פרופסור למנהיגות מוסרית בבית הספר סטרן למנהל עסקים באוניברסיטת ניו יורק וחוקר פסיכולוגיה מוסרית ופוליטית. הוא בעל תואר דוקטור בפסיכולוגיה מאוניברסיטת פנסילבניה (1992) ולימד במשך 16 שנים באוניברסיטת וירג'יניה. ספרו הקודם שיצא בעברית, למה אתם תמיד צודקים (ידיעות ספרים, 2023), זכה להצלחה רבה. 

"בעיקשות ובגילוי לב היידט פורש לפנינו את השלכות העובדה שהתרנו לילדים להיסחף יותר ויותר אל תוך העולם הווירטואלי... ומציג הצעות ופתרונות שיכולים לעזור להגן על דור העתיד". - טיים

"מעשרת הספרים החשובים של 2024" – וול סטריט ג'ורנל