חוף האויב מנגד - יד שניה

לספרים תולדות חיים משלהם. לאחר שיצאו מתחת מכבש הדפוס הם עושים את דרכם בעולם הרוח האנושית כאילו נועד להם גורל משלהם. אם זוהי שעת רצון, הם יכולים לעורר את נפש הדור ולשמש לו ביטוי לחוויית יסוד שלו.
בהופיעו כחמש־עשרה שנה לאחר תום מלחמת העולם השנייה זכה ספרו של ויליאם ל. שיירר, עלייתו ונפילתו של הרייך השלישי, לשעת כושר כזו. במשך חודשים מעטים נמכרו בארצות־הברית מיליון עותקים על אף היותו ספר כרסתני וכבד־תוכן. בתוך זמן קצר תורגם לשפות רבות, ולקורא העברי הוגש על־ידי הוצאת שוקן בשנת 1961, ומאז התפרסם במהדורות רבות.
ההיסטוריוגרפיה של תולדות זמננו הגיעה בעשרות השנים האחרונות לממדים עצומים, בין אלה ספרים מקיפים שיש בהם תפיסה כוללנית ומעין שלמות בהצגה ובניתוח ההיסטורי. ספרים אלה היו במרוצת הזמן לנכסי צאן ברזל של ההיסטוריוגרפיה הדנה בנאציזם ובמלחמת העולם השנייה וכן בשואה. חשיבותם אינה נפגמת כשהביקורת מגלה בהם טעויות ומן החסר, או אף כשהם טבועים בחותם השקפותיהם האישיות של המחברים.
שיירר מעיד על עצמו שהיה מודע לאפשרות ולצורך, ואפילו לחובתו המוסרית, לעסוק בתולדות הרייך השלישי. לא זו בלבד שהייתה לו גישה חופשית לכמות הגדולה של התיעוד ההיסטורי, אלא הוא, ששימש ככתב בברלין משנת 1926 עד שנת 1941, הספיק להכיר ולמד לשנוא את המשטר ואנשיו. וכך הוא אומר בהקדמה לספר:
"בעזרת המקורות שאין להם אח ודוגמה... ובעזרת זכרון החיים בגרמניה הנאצית, הופעתם, התנהגותם ואופיים של האנשים ששלטו בה, מעל כולם אדולף היטלר, (זיכרון) שעודנו רענן במוחי וברמ"ח איברי, החלטתי לנסות... להעלות על הנייר את תולדות עלייתו ונפילתו של הרייך השלישי."
 

בכרך זה מסופרות תולדות אירופה בימי הביניים בשיאם (1060-1330). ואולם אין המחבר, ז'ק לה-גוף, מצטמצם בתיאור העולם המערבי, אלא כולל בתיאורו, ככל שנדרש, גם את ביזנטיון ואת האיסלאם. מה שנתרחש בשני עולמות אלה השפיע על התפתחותה של אירופה בתקופה הנדונה, המקיפה שלוש מאות שנים. בתקופה זו ידעה הנצרות גם פריחה גם שקיעה. תחילתה בשנת 1054, שבה נתפלגה הכנסייה הנוצרית לכנסייה רומית ולכנסייה יוונית (המזרחית), וסופה במשבר הגדול של המאה הי"ד, שמתוכה צמחה העת החדשה. המחבר מצייר למעננו תמונה בהירה של התופעות המרכזיות – הקיטוב בין הקיסרות ובין האפיפיורות, המתחים בין קיסרות רומא הקדושה ובין מדינות-לאום, רעיון מסעי הצלב, הגשמתו ותוצאותיו. תנאי החברה והכלכלה מתוארים ביסודיות ובהרחבה, ועל רקעם – הפילוסופיה, הספרות, האמנות והזרמים הדתיים. לה-גוף, מחשובי ההיסטוריונים של ימי הביניים, ממזג יחדיו את התפיסה המדעית המסורתית של ההיסטוריה ואת התפיסה המודרנית של בעיות היסטוריה וחברה – ועל ידי כך מציג לפנינו את התקופה באור חדש.
במהדורה העברית נכלל פרק נרחב של ביבליוגרפיה מוערת מלבד מפות, תמונות ומפתח עניינים מפורט.