לכסיקון לתודעה יהודית - יד שניה

בשלהי הבית השני ובתקופת המשנה: פרקים בתולדות החברה והתרבות מתאר את המציאות בימי הבית ואת התמורות שנתחוללו בחיי העם עם החורבן.

מפרקי הספר: ההנהגה היהודית העצמית; הקשרים בין ארץ ישראל והתפוצה; הבית והמשפחה; מצוות התורה בחיי יום יום; בית הכנסת; חינוך ולימוד תורה.

תרגום אנגלי, ובמקרים רבים רק תרגום מקוצר, הופיע בספר THE JEWISH PEPOLE IN THE FIRST CENTURY, I-II (1973-1977), בעריכת ש' ספראי ו-מ' שטרן.

הקדים מבוא שמואל אטינגר.
כרך זה הוא אחרון בכתביו ההיסטוריים המקובצים של המחבר, והמחקרים הכלולים בו דנים ביסודותיה ובמגמותיה של כתיבת ההיסטוריה היהודית, בבעיות חלוקת התקופות שבה, בדרכי המחקר ההיסטורי במקורות הספרותיים הקדומים שלנו ובבעיות היסוד של החקר ההיסטורי בימינו.

``זה כמה זמן אני שוקד על יצירה שאין שיעור לגדולתה. היום אינני יודע אם אגיע לסיומה. היא נראית כחלום אדיר. כבר ימים ושבועות היא ממלאת אותי כולי עד אובדן החושים, מ לווה אותי לכל מקום, מרחפת מעל לשיחותי הרגילות, מציצה מעבר לשכמי אל עבודת העיתונאי שלי, המצחיקה בקטנותה, טורדת אותי ומשכרת אותי. מה יצא מזה, אין לשער לפי שעה. ואולם ניסיוני אומר לי כי העניין מפליא, אפילו הוא חלום, ושעלי להעלותו על הכתב - אם לא למען הבריות, לפחות להנאתי שלי או למען הרהורי לעתיד לבוא. ואולי יש עוד אפשרות בין השתיים: למען הספרות. אם לא יהיה הרומן למעשה, הלוא אפשר שהמעשה יהיה לרומן. השם: ``הארץ המובטחת!`` (הפתיחה ל``עניין היהודים``)שלא כבמהדורות קודמות, בחרנו לקרוא לכלל ספרי היומן בשם שהרצל הכתיר בו את ה``ספר`` הראשון וחזר להשתמש בו מפעם לפעם, עניין היהודים (Die Judensache). הוא ראה ביומניו את עיקר סיפור עמלו בשירות העם היהודי והתנועה הציונית וייעד אותם בבירור להיות תעודה היסטורית לדורות הבאים.במהדורה זו של יומני הרצל יהיו שלושה כרכים. הכרך שלפנינו, הראשון מתוך השלושה, מכיל את חמשת ה``ספרים`` הראשונים מתוך שמונה-עשר ה``ספרים`` של היומן. כרך זה מביא את הקורא עד אוקטובר 1898, ערב נסיעתו של הרצל לקושטא ולארץ ישראל לשם פגישה עם הקיסר הגרמני וילהלם השני.