האמריקאית בלב ברלין הנאצית

ספרה של לינור הדר, חשיבה מקרטעת, עוסק בחינוך לחשיבה בתוכניות הלימודים בישראל. הספר מציג דיסציפלינה מחקרית המתמקדת בחקר מדיניות חינוכית דרך מסמכי תוכניות לימודים. תוכנית הלימודים, על כל היבטיה, מהווה כלי מרכזי שבאמצעותו המדיניות החינוכית מגיעה אל שדה החינוך, אל בתי הספר והכיתות. הספר מציג ומדגים משנה סדורה של חקר מדיניות דרך מסמכי תוכניות לימודים; הוא מבסס תהליכים מחקריים שבאמצעותם ניתן לחקור מסמכי תוכניות לימודים. באמצעות ניתוח של מסמכי תוכניות לימודים הספר חושף תפיסות של קובעי מדיניות ביחס למקומן וחשיבותן של מיומנויות ויכולות קוגניטיביות בתהליך החינוך.

חשיבה מקרטעת חושף ציפיות ביחס להתפתחותן של יכולות ומיומנויות אלה בקרב תלמידי מערכת החינוך בישראל, ובאופן הזה עוזר לשרטט את דמות הבוגר של מערכת החינוך בישראל מבחינה אינטלקטואלית. הסתכלות אינטגרטיבית על ניתוח מסמכי תוכניות לימודים מצביעה על חוסר קוהרנטיות והיעדר ראיה אינטגרטיבית בהתייחסות להיבט הקוגניטיבי, בתוך ומעבר לתחומי התוכן השונים הנלמדים במסגרת תוכנית הלימודים. כמו כן, הדיון בספר מתייחס להיבטים אפיסטמיים, לשוויון הזדמנויות, לאוטונומיה וידע של מורים כפי שאלה באים לידי ביטוי בתוכניות לימודים בישראל.

לינור הדר היא פרופ' חבר במכללה האקדמית בית ברל ובאוניברסיטת חיפה. מחקריה מתמקדים בתוכניות לימודים ופדגוגיה. במסגרת זאת היא עוסקת, בין השאר, בחקר מסמכי תוכניות לימודים, למידה והתנסות פדגוגית של מורים ומורי מורים, בפדגוגיות אלטרנטיביות ובפדגוגיות של למידה שיתופית. כמו כן חוקרת את החינוך לחשיבה; בתחום זה היא התמחתה בפוסט-דוקטורט באוניברסיטת הרווארד, ארה"ב.

דמותו המרתקת של חניבעל, מצביא קרתגו, כבשה את הדמיון האנושי במשך למעלה מאלפיים שנה. חניבעל היה שאפתן, אסטרטג מבריק ומצביא עילאי שהיה לכוד במורשת אביו – שנאה תהומית כלפי רומא.

חרף הצלחותיו המדהימות בשדה הקרב ובשדה המדינאות הרומאים הביסו אותו והוא נאלץ ליטול את חייו בנכר והם הסתיימו באופן טרגי.

המאבק בין רומא וקרתגו השאיר חותם על תולדות רומא והמערב כולו. חניבעל נמצא במוקד מאבק זה, וסיפורו הוא סיפורה של תקופה רבת תהפוכות.

מי היה חניבעל? מה הניע אותו? ומה הביא לנפילתו?

בספר זה מובאות שתי ביוגרפיות של חניבעל (מאת נפוס ואאוטרופיוס) ואחת על אודות אביו, לצד קטעים ספרותיים על אודותיו (מאת יובנאליס ואיטליקוס), שתורגמו מלטינית בידי ברוך מני, שהוסיף הערות, מבוא ורקע ההיסטורי.

פרופ' ענר גוברין הוסיף פרק העוקב אחר נוכחותו של חניבעל בכתבי פרויד מנעוריו ועד שנותיו האחרונות, וחושף כיצד הפך המצביא הקרתגני למפתח להבנת זהותו היהודית של מייסד הפסיכואנליזה.