האם אלוהים הוא מתימטיקאי - יד שניה

בעבור חלק גדול מהציבור החילוני נשים חרדיות הן בבחינת חידה מוחלטת. הן מסקרנות חילונים וליברלים, אולי בעיקר נשים, שמתקשים להבין אותן: הן נתפסות גם כקורבנות של חברה דתית אולטרה־שמרנית וגם כקטליזטור לשינוי חברתי־פוליטי בתוך המגזר החרדי עצמו. אז מה באמת קורה שם מעבר למחיצה המפרידה בין נשים לגברים בציבור החרדי? מדוע נשים מופנות לחלקו האחורי של האוטובוס? ממתי חופי רחצה בהפרדה נעשו מובנים מאליהם כל כך? מה הם המנגנונים החברתיים והפוליטיים שבגללם יש החמרה בתקנות הצניעות עד כדי מחיקה של תמונות ושמות של נשים משלטי פרסום? למה הן משתפות פעולה עם הדרתן מהמרחב הציבורי וממוקדי כוח? והאם יש נושאים (דוגמת פגיעות מיניות) שמקוממים אותן והן מוכנות להיאבק עליהם? 

המורכבות החברתית־פוליטית של הנשים החרדיות לא פשוטה לפענוח. דת, במיוחד במופע הפונדמנטליסטי שלה, נוטה לטשטש ולהסוות הפעלה של מנגנוני כוח וכפייה כלפי נשים ולשווק אותם לציבור כתגובה הולמת לצרכים דתיים. האומנם אלה הצרכים הדתיים גרידא שקובעים את הקוד החברתי ואת יחסי המגדר בתוך הציבור החרדי? הרי המאבק על הזהות הקולקטיבית של החרדיות מתנהל בזירה פוליטית תוססת ובהקשרים של יחסי כוח.

באסופת מאמרים זו מובאים ממצאים של חוקרות.ים מתחומי המשפט ומדעי החברה, שדנו וניתחו אירועים בולטים ומגמות עכשוויות המקובלות בציבור הנשים החרדיות בישראל. נוסף על כך ערכנו סקר בקרב חרדיות כדי לברר את העמדות שלהן בנושאים מהותיים הנוגעים לעתיד המדינה וגם כדי להבין כיצד הן עצמן תופסות את יחסי הכוחות בין נשים וגברים בציבור החרדי. 

משה צבי סגל הקדים לספר מבוא מקיף ובו הוא סוקר את בן-סירא וזמנו, מבנה הספר וצורתו הפיוטית, תורתו של בן-סירא, תולדות הספר, שרידיו העבריים ונוסחיו השונים. הטקסט עצמו מואר על-ידי פירושיו של סגל והספר נחתם במפתחות. בפרק על תורתו של בן-סירא במבוא מביא סגל את דבריו של המתרגם היווני שמספר בהקדמתו, שבן-סירא זקנו כתב את הספר כדי שאוהבי תורה ישקדו על משליו כמו על ספרי המקרא, ויוסיפו עוד יותר לעצמם שלמות מוסרית על-ידי חיים לפי תורה.

אלוהים הוא אחד הנושאים המסקרנים ביותר. מאז ומעולם שאל האדם את עצמו שאלות על אלוהים, והראשונה בהן - האם אלוהים קיים. הספר "אלוהים, איינשטיין וכל השאר" מעמיד את אלוהים במבחן המדע ומנסה לברר עד כמה המדע מסוגל לענות על שאלות הנוגעות לאלוהים ולבריאת העולם. הספר סוקר את דעותיהם של גדולי המדענים ורעיונותיהם של גדולי הפילוסופים בנושא אלוהים, מאפלטון ועד איינשטיין. בלשון עממית, פשוטה ובהירה מביא הספר דברים בשם אומרם - דיון בשמונה שאלות לגבי אלוהים, על פי המדע, ואלה הן: * האם יש אלוהים ? * האם אלוהים ברא את העולם? * מדוע אלוהים טרח לברוא את העולם ? * מי ברא את אלוהים ? * מה היה לפני שהכול החל? * מדוע איננו מסוגלים לראות את אלוהים ? * האם אלוהים מתעניין בגורלנו האישי ? * והאם המדע מסוגל לחקור דברים על אלוהים ? בספר תשובות על שאלות אלה ורבות אחרות בהסתמך על מחשבת האדם, התצפיות, הפיסיקה והקוסמולוגיה. מדברי הביקורת על ספרו הקודם של משה יהלום על אלוהים: הספר מתאר את המימצאים שנתקרו עד כה באופן מדויק ובהיר, אינטליגנטי וקריא. ספר מצוין, שעניינו מיתולוגיה וארכיאולוגיה, ספרות ופילוסופיה. כך בדיוק ראוי להכיר את המיתוס הלאומי שלנו ("ידיעות אחרונות").