תשובות לשאלות החיים

בספר זה, אברהם יהושע השל מאמץ את הישגי חקר המקרא של זמנו, אך משתמש בהם כסולם המוצב ארצה, וראשו של השל מגיע השמיימה. לבו קשוב אל לבם של הנביאים, והוא חש כיצד לבם של הנביאים קשוב אל לבו של אלוהים. הנביאים ראו סתירה בין תשוקת המלחמה לתשוקה הדתית; לא בזו לחמלה אלא זעקו ש"סבלו של אדם הוא כתם על מצפונו של אלוהים". עבורנו – יהודים וישראלים, בני אדם, לומדי תנ"ך, מבקשי אלוהים – הספר הזה נחוץ כאוויר לנשימה.

-ד"ר אריאל סרי־לוי, חוקר מקרא ומחשבה דתית, אוניברסיטת בן־גוריון בנגב

זכתה החברה הישראלית שספרו המונומנטלי של השל תורגם עבורה בתרגומו הקשוב של דרור בונדי, שגם הוסיף מבוא נפלא. ליהודי הנבוך, הנטוע עמוק במקורות ובאמונה, וגם שואף לחברה מוסרית המושתתת על חזון נביאי ישראל– קריאה בספר היא כמים חיים על נפש עייפה.

-הרב ירמי סטביסקי, תיכון הימלפרב

מתוך כאב חורבן העם והאדם בשואה, מתוך טראומה ולב שבור מהסתר פני אדם, רשם אברהם יהושע השל השראה אמונית, מוסרית ונבואית של אור. הוא רשם את נוכחות אלוהים שאכפת לו, שמאמין באדם ובחיים. רשם את האפשרות לחיות חיים אנושיים רגישים של קדושה וערבות ומרפא. אני מרגישה שאחרי שנות הכאב שעברנו אנחנו צריכים את רישומי האור האלה. הלוואי שתלמודו של השל יביא אותנו בעזרת ה׳ יחד בארץ האהובה הזאת לידי מעשה.

-הרבה תמר אלעד-אפלבום, קהילת ציון ובית המדרש לרבנות ישראלית

דמותו של השל חשובה לי. אני זקוק לדיוק ולאמת, לחריפות ולהומור – ובמיוחד ללב האנושי והאמיץ לנוע ולהתחדש ביראה ובאהבת האדם והחיים. התרגומים החדשים עושים עם הקורא חסד ונראה לי שגם השל מבסוט.

-אביתר בנאי

דרור בונדי, מתרגם הספר, משמש כיום פרופסור אורח בקתדרה ע״ש קורקורן בבוסטון קולג׳ (2025–2027).