עלייתן ושקיעתן של ציביליזציות - יד שניה
העם היהודי, גם אם לא כולנו מודעים לכך, נהנה כיום מ"תור זהב" ללא תקדים. העם היהודי משגשג. אך לקח ההיסטוריה הוא שכל תור הזהב בא אל קיצו, שכל שיגשוג סופו שקיעה.
שלום ואלד מביט אחורה על שלושת אלפי שנות יהדות, בחפשו אחר תשובה לשאלה שאין תשובה ממנה: האם לקח זה של ההיסטוריה חל גם על היהודים? האם גם סופנו לשקיעה?
כדי לענות על השאלה הזאת סוקר הספר את רעיונותיהם של לא פחות מ-23 היסטוריונים שכתבו ב-2,400 השנים האחרונות, מתוקידידס היווני של מאה שנה לפני הספירה ועד לג´ארד דייאמונד של המאה ה-21. כל חכמי ההיסטוריה הללו ניתחו את הסיבות שבגינן אומות וציביליזציות צומחות ושוקעות. אף אחת מהן, למעט אסונות טבע, אינה בגדר "חוק ברזל" שאי-אפשר להשפיע עליו או לשנותו, ובלבד שקיים הרצון הקולקטיבי לעשות זאת. מסתבר שראיית הנולד ומנהיגות מדינית ורוחנית מצוינת יכולות לשנות את גורלם של עמים ולעצור את שקיעתם. כלומר: גורלם של היהודים – השאלה אם ימשיכו לשגשג או ישקעו – נמצא כנראה בידם. אחריות כבדה, שבצידה גם הבטחה נפלאה.
עלייתן ושקיעתן של ציביליזציות: לקחים לעם היהודי, ביוזמתו של המכון למדיניות העם היהודי, הוא ניסוי מחשבתי מלומד שכמוהו לא היה מעולם. טקסט מבריק ומרתק לכל קורא, "קריאת חובה" למדינאים ולמי שהיסטוריה היא תחום עיסוקו.
ד"ר שלום סלומון ואלד, עמית בכיר במכון למדיניות העם היהודי, נולד באיטליה וגדל בשווייץ. למד היסטוריה, כלכלה ופילוסופיה, בעל תואר דוקטור מאוניברסיטת באזל. עבודת הדוקטור שלו, "היסטוריה של ההווה בהגותו של אלפרד ובר", זכתה בפרס ההצטיינות של האוניברסיטה. בעבר שימש ד"ר ואלד כראש היחידה לביו-טכנולוגיה בארגון לשיתוף פעולה ופיתוח כלכלי (OECD ). כיום הוא מתגורר בירושלים.
אלוהים הוא אחד הנושאים המסקרנים ביותר. מאז ומעולם שאל האדם את עצמו שאלות על אלוהים, והראשונה בהן - האם אלוהים קיים. הספר "אלוהים, איינשטיין וכל השאר" מעמיד את אלוהים במבחן המדע ומנסה לברר עד כמה המדע מסוגל לענות על שאלות הנוגעות לאלוהים ולבריאת העולם. הספר סוקר את דעותיהם של גדולי המדענים ורעיונותיהם של גדולי הפילוסופים בנושא אלוהים, מאפלטון ועד איינשטיין. בלשון עממית, פשוטה ובהירה מביא הספר דברים בשם אומרם - דיון בשמונה שאלות לגבי אלוהים, על פי המדע, ואלה הן: * האם יש אלוהים ? * האם אלוהים ברא את העולם? * מדוע אלוהים טרח לברוא את העולם ? * מי ברא את אלוהים ? * מה היה לפני שהכול החל? * מדוע איננו מסוגלים לראות את אלוהים ? * האם אלוהים מתעניין בגורלנו האישי ? * והאם המדע מסוגל לחקור דברים על אלוהים ? בספר תשובות על שאלות אלה ורבות אחרות בהסתמך על מחשבת האדם, התצפיות, הפיסיקה והקוסמולוגיה. מדברי הביקורת על ספרו הקודם של משה יהלום על אלוהים: הספר מתאר את המימצאים שנתקרו עד כה באופן מדויק ובהיר, אינטליגנטי וקריא. ספר מצוין, שעניינו מיתולוגיה וארכיאולוגיה, ספרות ופילוסופיה. כך בדיוק ראוי להכיר את המיתוס הלאומי שלנו ("ידיעות אחרונות").
המחיר שלנו:
40
₪
"שמי דניאל פרל... אבי יהודי. אמי יהודייה. אני יהודי... מצד אבי אני בא ממשפחה של ציונים... משפחתי דבקה ביהדות; ערכנו ביקורים משפחתיים רבים בישראל; בעיר בני - ברק, בישראל, יש רחוב על שם סבו של אבי..." דניאל פרל, כתב ה'וול סטריט ג'ורנל', נרצח באכזריות ב - 31 בינואר 2002 לאחר שנחטף שמונה ימים קזדם לכן בידי קבוצה של "מטורפי אל" בקראצ'י. אלה היו ככל הנראה מילותיו האחרונות, כפי שנשמעו על גבי קלטת הווידיאו המתעדת את מותו שנשלחה למערכות העיתונים בעולם והופצה באינטרנט. כשהוא רדוף על ידי תמונות הרצח האכזרי הזה, החליט ברנאר - אנרי לוי, האינטלקטואל הצרפתי - היהודי הנודע, לחקור את הפרשה ולצעוד בעקבותיהם של דניאל פרל ושל רוצחו עומר שייח'. החקירה ארכה שנה והובילה אותו מקראצ'י לקנדהאר, מסראייבו לניו דלהי, מאיסלאמאבאד לוושינגטון, ללונדון ושוב לקראצ'י. מי באמת הרג את דניאל פרל? מדוע נרצח ומה הספיק לגלות לפני מותו? מאחורי שאלות אלו צפות ועולות גם שאלות אחרות על אודות העולם שבו התאפשר מותו הנורא של פרל: מי הן אותן רוחות רעות חדשות שחושבות שהכול מותר, לא עוד בגלל שאלוהים אינו קיים, אלא דווקא בגלל שהוא קיים, ושהקיום הזה מעביר אותן על דעתן? האם אכן לפנינו התנגשות בין תרבויות או לא, איסלאם אחד או שניים? האם רוח מסעי הצלב והמאבק ב'ציר הרשע' הם התגובה הראויה? האם צריך להשלים עם כישלון האוניברסליות, עם הרצון לנקמה כלל - עולמית? ברנאר - אנרי לוי, פילוסוף, סופר ועיתונאי יצא לחקור את נבכי הפלנטה האיסלאמיסטית. ספרו מציע לנו תמונה מודרנית של הרוע, מפה עדכנית של הגיהנום החרישי הזה, הגדוש מקוללים חיים, שבו נרקחות האפוקליפסות הבאות שלנו. מי הרג את דניאל פרל? הפך עם צאתו לאור לרב מכר ענק בצרפת ובארצות הברית. הספר זכה בפרס 'ספר העיון הטוב לשנת 2003' של ה - Publishers Weekly.
המחיר שלנו:
35
₪
משה ביירך נולד בשנת 1918 בפביאניץ, פולין. היה מתלמידי ישיבת 'עץ חיים' שבקאליש. בשנת 1939 ארגן קבוצת חברים שעמם יצא לדרך רבת טילטולים ותלאות אל שטחי פולין שנכבשו על ידי הסובייטים, ובין השאר נקלע לעיירה ז'לודוק והיה עד לכיליונה. הצליח לחמוק ממחנה העבודה 'טודט' שבלידא, וביחד עם פסיה בת ז'לודוק ורעייתו לעתיד, הגיע אל גדוד הפרטיזנים הגדול של טוביה ביילסקי ואחיו(ראה טוביה ביילסקי באתר). עם השחרור חזרו הוא ופסיה לז'לודוק, ושהו בה עד תום המלחמה-אז נודע לו כי משפחתו העניפה נספתה כמעט כולה בשואה. משה ביירך היה ממקימי ארגון 'הבריחה' ובין הראשונים שהגיעו בדרכי הבריחה לאיטליה. בנובמבר 1945 עלה ארצה, התיישב בגבעתיים והקים בה את ביתו. 346 עמודים כולל מפתח ותצלומים.
המחיר שלנו:
35
₪