אושר קרליבך, גרוש ערירי בן ארבעים וארבע, מתבשר בוקר אחד שצמח במוחו גידול ממאיר ומותו קרב. בעקבות הבשורה המרה והזמן הקצר שנותר לו, מתחולל בלבו מהפך. אנו מלווים אותו לאורך יום אחד שבו הוא משוטט ברחובות ירושלים, מגשים חלומות גנוזים, מחיה אהבות ישנות, סוגר מעגלים וגם נוהג לפעמים בפזיזות ובחוצפה, כמי שאין לו עתיד. ההווה המוחלט שבו מחליט אושר לחיות מפגיש אותו ואותנו עם חוויות שחלקן מצחיקות, אחרות נוגעות ללב, מעוררות השתאות ומסמרות שיער. את הגיבור שגורלו נחרץ מלווה שורה של דמויות משנה בלתי נשכחות, שכל אחת מהן מוסיפה גוון אחר לחייו של אושר. אושר קרליבך הוא מעין קהלת מודרני, וביום הדרמטי הזה מקופל כל מעשה המגילה. בדומה לקהלת, אושר מתחקה אחר תכלית הקיום האנושי בעולם שכולו הבל, גם ברגעים הטרגי-קומיים וגם כשהאבסורד שולט. הוא חוקר את כל הסובב אותו בניסיון לגלות את סוד החיים וטעם המוות, ובידו תשובה. זהו ספרו השלישי של ארי ליברמן, שספרו הקודם, "השתקן" (הוצאת אחוזת בית) היה מועמד ברשימה הקצרה לפרס ספיר וזכה לשבחים רבים. בספרו החדש חושף ליברמן פן נוסף בכישרונו הספרותי. הוא מצליח לתת דרור לדמיון ולפלא בתוך סיפור מוחשי וחושני במיטב המסורת הריאליסטית.
מה יש לי? למה בעצם התחלתי את כל הפרויקט הזה? למה שלא איהנה מימים שלמים על הספה מול נטפליקס בבהייה נינוחה? למה שלא אוכל בורקס גבינה פינוקים לצד כוס זירו מלאה קרח, לבד עם עצמי עד יום מותי? ולמה נרשמתי לאפליקציה? למה להתלבש, להתאפר, להריח את בית השחי, למרוח עוד קרם, בושם, אייליינר, אודם אדום, ולבדוק כל הזמן איך אני נראית, איך אני מדברת, למה אמרתי כך או אחרת, ירצה אותי או לא ירצה אותי? ולמה שארצה לעשות ילדים עם מישהו זר לגמר? ולמה ילדים ברבים, ליקי? אחד אחד.
ליקי, קיבוצניקית לשעבר והייטקסיטית תל־אביבית בהווה, חיה את החלום: יש לה דירה מקסימה, עבודה טובה, קפה מצוין מתחת לבית, חברים טובים ועשרות זוגות נעליים שהיא אוהבת בכל ליבה. אבל כשרופא הנשים שלה אומר לה שהביציות שלה (שלה!) מתמעטות ומזדקנות – בועת האושר שלה מתפוצצת. מצד שני, הדוקטור אמר שכדאי לה לתכנן קדימה, ואם יש משהו שליקי יודעת לעשות – זה לתכנן.
חמושה במלתחה נהדרת, אישיות כובשת, דד־ליין קשוח וטבלת אקסל מפורטת, ליקי יוצאת למצוא אהבה.
בקרוב אצלך הוא ספרה השני של איה אנגל . ספרה הקודם, בואי הביתה יצא בהוצאת שתים .
המחיר שלנו:
68.60
₪
בחורה צעירה נותרת לבדה אחרי מתקפת זומבים; אישה נשלחת לחלל, מותירה את בנה מאחור ואינה מצליחה לשוב; עובדת מחקר עתידני נעלמת לתוך מושא המחקר שלה; בת גורמת לאמה לחלות יותר ויותר ואינה מסוגלת להפסיק; בת אחרת בוחרת להשיב את אביה לחיים כדי לנקום בו –
בספר הביכורים כשמּתי חשבתי עלייך חושפת רינה ז׳אן ברוך קול ייחודי בנוף הספרות העכשווית. סיפוריה פורשים מרחב מטפיזי-ספקולטיבי, הקורא תיגר על הריאליזם הידוע והשגור, ומבקש להרחיב אותו אל קיום פיזי-נפשי עשיר ומרובד מבחינה עלילתית ולשונית.
במקוריות ובכישרון רב מספרת ברוך על עולם של נשים צעירות ובודדות החונכות עצמן מחדש, לא תמיד בהצלחה, אל שלב חדש בחייהן. ובד בבד, כמי שבאה מן הספרות והולכת אליה, משחקת ברוך עם השפה העברית ופורשת בידיה האמונות מניפה עשירה של ספרויות וסוגות, ממדע בדיוני ועד שירה, מוולאס סטיבנס ועד קורט וונגוט.
רינה ז'אן ברוך היא חוקרת ספרות, כותבת, עורכת ומתרגמת. סיפוריה זכו בפרסים בתחרויות שונות, והופיעו בכתבי עת לספרות.
המחיר שלנו:
76.80
₪
שׁוּב לַטֶּבַע.
שלומי חתוכה , יליד 1978, הוא משורר ועורך, חתן פרס ברנר לשירה (2022) ופרס היצירה ע"ש לוי אשכול לסופרים עברים (2023). עורך ומגיש תוכנית הרדיו ברית מילה (כאן, תאגיד השידור הישראלי) ונגן כלי נשיפה. ב-2024 הוציא את אלבום המוזיקה דגל אדום במסגרת ההרכב פרחים שחורים, עם האמן דב הלר.
ספריו עד כה:
המחיר שלנו:
50.40
₪
איך אפשר להמשיך להאמין באנושיות אחרי טבח 7 באוקטובר? האם אפשר להיות גם חזק וגם מוסרי? האם ישראל עדיין שייכת למערב? מה באמת מציעים לנו הימין והשמאל בישראל? ואיך כל זה קשור לזהות יהודית ולייעוד היהודי?
לנוכח האכזריות של טבח שמחת תורה, והפציעה המוסרית שגרמה לנו האלימות שאנחנו חיים בתוכה, מוּסר תחת אש מבקש להפנות את המבט לערכים ולמוסר המכוונים את האסטרטגיה של ישראל בשעות מלחמה ושלום.
במשך אלפיים שנות גלות העם היהודי לא נדרש לקונפליקט העתיק בין מוסר לכוח, אבל מאז 1967 הולך ומתגבר הצורך בבירור הנושא. ישראל קמה על בסיס זיקה למערב, אבל מצויה במזרח התיכון, ונדרשת להכרעות בעולם המצוי במשבר בין ליברליות, שהסלימה לכדי פרוגרסיביות מטורללת, לבין פופוליזם לאומני ימני.
במאבק בין תביעה מוסרית לשוויון ולזכויות משמאל, לבין תביעה מוסרית להכרה בייחודיות ובזהות לאומית מימין, מציג מוּסר תחת אש דרך שלישית: הכרה הדדית. זהו פתרון פשוט לכאורה אבל קשה ליישום, שבו כל צד מבקש הכרה לעצמו, ובה בעת נדרש להיות מחויב להעניק אותה חזרה לאחרים.
בהתבסס על רעיונות מתחום הפילוסופיה הפוליטית־חברתית, מציע עמיחי פישר מיפוי מדויק של כשלי הימין והשמאל בישראל, בלי העמדת פנים של אחדות ומרכז, תוך ניתוח מבריק של שני עשורי הסטטוס־קוו בהם ישראל שקעה בפסיביות צבאית ומדינית.
כך המאבק בין ימין לשמאל בישראל מוצג כממוקד בשאלה אחת: האם ניתן להאמין שבעתיד יסכימו הפלסטינים להכיר בישראל? התשובה שכל אחד מאיתנו נותן לשאלה זו מכתיבה את הבחירות הפוליטיות שלנו. מוּסר תחת אש תובע להישיר מבט לסכסוך הישראלי־פלסטיני – ולהחליט מי אנחנו.
עמיחי פישר עסק במשך שנים בהפחתת הרגולציה, בתפקידו כסמנכ"ל האחראי על התחום במשרד ראש הממשלה. כיום הוא פעיל במסגרת "האינטרס הישראלי", פורום חשיבה שמאמין בהכרח של ישראל לפעול כציר יחד עם מדינות ערב המתונות. הוא גדל בציונות הדתית, אבל פנה בהמשך לחילוניות, ומכיר את שני העולמות. את הרעיון של הכרה הדדית הוא מוצא ביסודות האמונה היהודית באל אחד ובשילוב שבין הייחוד היהודי לבין מוסר אוניברסלי שהעניק העם היהודי לעולם.
המחיר שלנו:
81.20
₪