"השמש שכאילו נתקעה זמן ממושך, כמחוג שעון עצל, בזנית לאדמת המדבר, ניתקה אחיזתה ועשתה דרכה מערבה. ההרים נצבעו בגוני אדום פסטלי. עוד מעט יהיה כאן קר מדי, אמר גריני לעצמו והתחיל לעשות דרכו חזרה אל הרכב שהשאיר מתחת לעץ שיטה רחב צמרת. הוא התכוון לעשות את הלילה בחוות האלפקות או במקום דומה, ולחזור לאותו ואדי כבר למחרת בבוקר. ואז הוא ראה עפיפון בשמים. טיירה, כפי שקראו לזה הילדים בקיבוץ לפני ארבעים שנה. טיירה מנייר פשוט, אולי אפילו נייר עיתון, שנישאה ברוח, אחוזה בחוט בלתי נראה."
אבי מסילתי, נהג שוּפל מיומן, נאלץ להתמודד עם סלע ענקי שנחשף באתר הכרייה המיועד שלו ומחולל צרות צרורות. חקה פריימן, מפיק של סרטי תדמית לאתרי מורשת, יורד למדבר להתבודד אחרי גירושיו ונתקל בציורי סלע עתיקים הכובשים את כל ישותו. יעקב "גריני" גרינברג, איש מוסד לשעבר, יוצא למסע בהרי הנגב כדי למצוא את האבן המושלמת להציבה על קבר בנו שנהרג בתאונה.
שלושת הגברים הללו – זה שמשווע לבן, זה שמגלה מחדש את בנו וזה שמתאבל עליו – מתייצבים מול הטבע המרתק בצחיחותו, בעוצמתו הגולמית והנצחית, ומחפשים – ומוצאים – בו מענה לחידות חייהם ומזור לנפשם.
קונגלומרט הוא יצירה חסכונית, נזירית כמעט, אך מבעד לפרוזה הצלולה והגבישית שלה ניתן להבחין בשכבות וברבדים של כאב ואהבה, השלמה ותקווה, ובקווי שבר החוצים את חייהם של סלעים וגברים כאחד. זהו הרומן השני של הבמאי והתסריטאי איל חלפון ("האיטלקים באים", "קרקס פלשתינה", "גמר גביע" ועוד), מחבר רב־המכר היו פה לפנינו , ארץ ישראל . מיליון השנים הראשונות , שכתב עם רן ברקאי .
קְדם מילה מבקש לבחון את ממשותה של המילה הכתובה בחיי הרוח ובהתגלמותה הפרוזאית, היומיומית, בישראל של המאה העשרים ואחת. הספר מברר את שאלת המילה בעמדה החורגת מהיצמדות דוגמטית לכל צורה של הרמנויטיקה דתית או אקדמית. מדובר בקבוצת כותבים מתחומי אמנות ומחקר שונים, שהתכנסה מתוך סקרנות לאות העברית סביב שיעוריו של יצחק בנימיני, בכדי לדון בעשרת הדיברות ובמעמד המילה הכתובה.
קדם מילה מורכב נדבך על גבי נדבך, השיעור מצד אחד ומהצד האחר תגובות לשיעור, תגובות לתגובות ומיני-הפרעות לתגובות, כולם ענפים מסועפים של טיעונים, פרשנויות, סיפורים וזיכרונות. זוהי סטרוקטורה עדינה שבה מהלך מחשבתי של האחד נרקם לתוך מהלך מחשבתי של האחר, מערער ומפרה אותו, והכל אודות המילה הכתובה במעשה הקריאה ומלאכת הכתיבה.
המילה הכתובה כפי שהיא מוצגת בקדם מילה עומדת לעצמה ומתוך עצמה, ואינה נזקקת לדבר. זה אנו, הקוראים או הכותבים, הנזקקים לחוש הראיה וחוש השמיעה כדי לקרב את המילה אלינו, לחקור ולברר, אולי מתוך פנטזיה מילתית: להיות בסופו של דבר, אנחנו מילה.
המחיר שלנו:
75.60
₪
מוצאי חג הפורים. חמישה בחורי ישיבה נוסעים אל צדיק ירושלמי ששמועות על כוחות הברכה שלו עוברות מפה לאוזן. הראשון מחפש אהבה; השני זקוק לפרנסה; השלישי רוצה לגדול בתורה; הרביעי מבקש רפואה לאמו; והחמישי מצפה לפרי בטן. בשנה שתחלוף, יצטרך כל אחד מהם להתמודד עם המשאלה שלו ועם השלכותיה.
השנה שאחרי הפור הוא סיפור חסידי-מודרני מתובל בהומור, שמבקש לבחון את היחסים בין בחירה לגורל, בין רצון להצלחה ובין נס למציאות. מתוך הסיפור עולה גם דמותה של הישיבה – סדר יומה, עולמה החברתי ומעגל השנה שלה.
אברהם אליצור (יליד תשנ"ד, 1993) הוא אב לשלושה, כותב ועורך. למד בישיבת בית אל במשך אחת-עשרה שנים. זהו ספרו הראשון.
המחיר שלנו:
67
₪