שאלת קיומו של הרוע בעולם מלווה את האנושות מתחילתה. עסקו בה אנשי מדע ואנשי דת, עסקו בה מחזות, שירים, כתבי קודש ופרשנות, חיבורים עיוניים. וגם המקרא. קודם כול המקרא. סיפורי המקרא הם הבמה שעליה מתנהל הוויכוח הגדול, העקרוני, הקיומי: מאין בא הרוע לעולם? סיפורי הנחש בגן העדן, הרצח של קין, נוח והמבול, אברהם והעקדה, משה והמגפה, דוד והמקדש, ישעיהו והתופת, חזקיהו, יוסף, צדקיהו, מיכה, ירמיהו, איוב והשטן. ישראל קנוהל, מחברם של רבי המכר מאין באנו ואיך נולד התנ״ך, ושלעוד ספרים רבים, משוטט על הבמה המקראית, בוחן את סיפוריה, פוגש את גיבוריה, ומוצא תשובות מרתקות לשאלת הרוע. מה המשמעות הסמלית של הצבת הכרובים בשער גן העדן? מה פשר הזעקה ״קדוש קדוש קדוש״ של השרפים? מהו התוהו ומהו הבוהו? מה המחלוקת הגדולה של ישעיהו וירמיהו? האם השטן כן או לא הסית את דוד? ומדוע התנכל לאיוב? קנוהל הוא אשף של חיפוש משמעויות והקשרים בטקסט המקראי. הוא יוצא מהטקסט אל העולם של המזרח הקדום, של הבבלים, האשורים, הכנענים, הארמים, המצרים, אל העולם של תגלת פלאסר, של אחז, של סנחריב, של מנשה, של מיכה. עולם זר ומוזר. הוא מחבר ארכיאולוגיה ומיתולוגיה, היסטוריה ותיאולוגיה - ואז חוזר אל הטקסט. אל המקרא ואל גיבוריו.
"הרגשתי את משקל החובות מקשה על הנשימה, כמו אפוד לחימה כבד שלוחץ על החזה, בכל רגע ביום. שבעה וחצי מיליון שקלים הפכו לכלא בטון שסגר עליי. שם, בלב הסופה, גיליתי את האמת: הניצחון לא שייך לגאון או למוכשר – הוא שייך לזה שמוכן לעשות הכל כדי לנחות על הרגליים". את המסעדה הראשונה שלו פתח שלמה לרנר בגיל עשרים ושלוש. היא הניבה לו מאות אלפי שקלים מדי חודש, אז הוא פתח אחת נוספת, ואז עוד אחת. אבל אחרי ההצלחה המסחררת, הגיעו שנים קשות והוא מצא את עצמו בחוב של מיליוני שקלים, וחזר לישון על מיטת ילדותו בבית הוריו, מרושש, גרוש ומובס. ספקים, בנקים וחברות אשראי לא הפסיקו להתקשר. שלמה ידע שהוא טובע, אך החליט: הוא לא מוותר.שלמה לרנר הוא עורך דין, יזם ואיש עסקים בתחום הנדל״ן בישראל ובארצות הברית. משרת כרס"ם במיל'. בוגר תואר ראשון במשפטים ותואר שני במדיניות ציבורית. שלמה נשוי ואב לבן.
המחיר שלנו:
63.70
₪