שבטי ישראל - האובדים והנדחים - יד שניה

מתמחים רבים יש בעולם לכל מיני דברים. יש רפלקסולוגים, ויש קרדיולוגים ויש אפילו דוקטור לזואולוגיה תת מימית. אך מעטים יש בעולם שמתמחים בשמחת הלב, ולא, לא לשמחה סתמית, אלא לשמחה יהודית. 
ד"ר מיכאל אבולעפיה בהתמחותו הרשמית הוא פסיכיאטר לילדים; עיסוק זה הוביל אותו לחקור כיצד מביאים את האדם לאושרו על פי תורת ישראל. הוא העמיק בלימוד פנימיות התורה וספרות המחשבה והצלילה הזאת הצמיחה שיטה טיפולית חדשה. מאז צאת ספרו הקטן "הגנן והפרי" לפני כשנה הטלפון במרכז "לבבה" שהקים לא מפסיק לצלצל. הדוקטור כנראה הצליח לשמח הרבה לבבות מיואשים.
כעת יוצא ספר מעמיק יותר מקודמו "על שפת העדן". הטיפול מתחיל מההתבוננות המופשטת ביותר במהות העולם עד העבודה הפרקטית לתיקון האישי. מתגלה כאן שליטה הן בתחום התורני והן בפרקטיקה הטיפולית, ויכולת מקורית לשלב ביניהן. אולי מקור הצלחתו של אבולעפיה נובע מהיותו תושב "עיר דוד", שפת גן העדן שמשם שאבו את המים לניסוך השמחה בבית המקדש. לשאוב ממעין הישועה.

ספר גדול ומקיף ומהודר, עשרות פרקים בעשרה סימנים ובתוספת מבוא רחב, פרי עיוניו ובדיקותיו ושקידתו של הרב חיימוביץ', אברך ותיק בישיבת בית אל, שכאבה לו העובדה שאין "הלכה ברורה ומשנה ברורה במקום אחד" בענייני אמונות ודעות, בניגוד להלכה שכבר סללה את שביליה וצמצמה את המחלוקות בדרך כלל לפרטים הקטנים.

המבוא עוסק בדרכי ההערכה באמונות ודעות והיחס לדברי חז"ל בנושאים אלו, השונים מהותית מההלכה ומדרכי לימודה; ואחריו כל סימן וכל פרק עוסקים בעניינים העומדים ברומו של עולם: השמחה במפלת הרשעים, התנאים ללימוד חוכמת הנסתר, סוגי ההשגחה הפרטית, מטרת עבודת ה', חיוב לימוד האמונה ועוד.

בכל פרק מקורות מפורטים ביותר וסיכומים ברורים ומשכנעים, מועילים ביותר לחכמים ולתלמידים. לא בא כבושם הזה.