ילקוט המועדים - יד שניה

בספר זה ימצא הקורא המשך לספרי הדרך הממוצעת, הנסב על הקושי שעמד בפני אנשי "הזרם האמצעי" בחקר מחשבת ישראל במאה התשע עשרה: לשלב את הֶגֵדי התורה, שנחשבו בעיניהם כהתגלות אלוהית, בהֶגֵדי המדע, שמקצת מסקנותיו נראו להם כסותרות את התורה. מסתבר שאותו קושי עמד גם בפני "זרם האמצע" במאה העשרים ונראה שהוא הושפע מרש"ר הירש ומשד"ל.
 
בספר מוצגות שלוש אסכולות של תלמידי חכמים מרתקים, יחידי סגולה ועתירי זכויות, שספגו את התרבות הכללית והיהודית של מולדתם. אסכולה אחת של פוסקים ופרשני תורה שראשיתה ברב עטלינגר וסופה ברב ברקוביץ, ואסכולה שנייה של אנשי הגות יהודית שראשיתה בחכם יצחק ברנייס, וסופה בישעיהו ליבוביץ. הציר העיקרי של שתיהן הוא רש"ר הירש. האסכולה השלישית היא של פרשני תורה שראשיתה בשד"ל והמשכה בקאסוטו. שלוש שיטות לימוד אלה נהגו עד להקמת מדינת ישראל הריבונית.

בכל דור צריך לחפש את הכללים והעקרונות שבכל סוגיה, ולהסביר אותם בשפת הדור. זהו כיוון החקירות שבסדרת ספרי ה"מרבדים", חתירה להגדרות יסוד בכל מסכת, עידוד לדרך לימוד שמחפשת את שורשי הסוגיה, שקוראת לך לחפש את הרובד הבא, זה שמתחת לרובד שאליו הגעת. לפעמים פרטים שנראים במבט ראשון כהלכות קטנות והסתעפויות, יבוארו מחדש כיסוד ולב הסוגיה. יש פרקים שבהם העבודה ארוכה ומקיפה, ויש שהם כהערות ו'קריאות כיוון' לעיון.

זכה המחבר לשמש תלמידי חכמים מגדולי הדור זצ"ל ולהבלח"א, והביא מהם מסורות ופסקים בספרים. בחלק מהמסכתות, ובעיקר בסדר מועד, יש בירורים הלכתיים בדרך עיונית, הקשורים להלכות היום יום, ובסדר קדשים – כשמהרה יבנה המקדש.

ספרי ה'מרבדים' יתאימו לבחורי ישיבה ואברכים, ללמדנים, למעיינים ומעמיקים, יתאימו לר"מים בהכנת שיעור, יתאימו ללומדי הדף היומי שירצו לעיין ביסודות הסוגיות, לחדד הגדרות וכללים, ויתאימו למבקשים לסלול לעצמם דרך בלמדנות ועיון. לעוסקים בפסיקת הלכה למעשה יועילו ספרי ה'מרבדים' בסוגיות של הבירורים ההלכתיים.