הרפתקאות תאורטיות וקליניות

המינוי למנכ"ל נחשב לדובדבן שבקצפת של עולם העסקים, אבל זהו רק השלב הראשון בשלבי ההתפתחות המחייבים את המנכ"ל להמציא את עצמו מחדש כדי להמשיך להוביל בסביבה משתנה. במחקר חסר תקדים שבחן את התנהלות כל המנכ"לים של חברות מדד S&P 500, לצד יותר מ־100 ראיונות עומק עם מנכ"לים ודירקטורים, גילו הילדברנד וסטארק את מה שהם מכנים מחזור החיים של מנכ"ל, הכולל חמישה שלבים – היציאה לדרך, הכיול, ההמצאה מחדש, מלכודת השאננות והמורשת. כל שלב מגלם כוחות דוחפים וכוחות מעכבים, המחייבים את המנהלים לטפח כישורים חדשים ולפתח אסטרטגיות שונות כדי לפרוח ולהצליח.

מנכ"לים מצליחים מתוארים לא פעם כגיבורים מגובשים שניחנו בכישורי מנהיגות יוצאי דופן. הילדברנד וסטארק מנפצים את המיתוס הזה ומעניקים לנו הבנה ייחודית בנוגע לאופן שבו מנהיגים יוצאי דופן מתגברים על אתגרים צפויים ומפתחים את החוסן המנטלי, העמידות הרגשית והמודעות העצמית הנדרשים כדי להמשיך ולהסתגל למציאות המשתנה.

מחזור החיים של מנכ"ל הוא בעל חשיבות רבה לא רק למנכ"לים המבקשים לעלות למדרגה הבאה של הביצועים, אלא גם למנהלים ועובדים הרואים עצמם בתפקיד הזה. ספר זה יעניק לכם את האמת הפשוטה על מה שנדרש כדי להיות מנכ"ל מצליח.

קלאודיוס א' הילדברנד, PhD, מאמן ויועץ למנכ"לים ולמנהיגים עתידיים לשגשג ולהצטיין בתפקידם. הוא עומד בראש תחום CEO Performance Analytics בחברת Spencer Stuart וכותב קבוע ל־Harvard Business Review.

רוברט ג' סטארק הוא יועץ ומאמן מנכ"לים ודירקטוריונים. הוא מסייע למנכ"לים להצטיין, למועמדים לתפקיד מנכ"ל להתכונן לתפקיד, ומלווה דירקטוריונים בתהליכי מעבר מנכ"ל שמייצרים ערך. תובנותיו מתפרסמות באופן תדיר בכתבי עת עסקיים, בהם Harvard Business Review.

"המנכ"לים המצליחים ביותר הם אלה היכולים לקלוט נתונים ולעבד אותם במהירות כדי להסתגל לתחרות המשתנה בלא הרף. מחזור החיים של מנכ"ל מציע תובנות מנהיגים על האופן שבו המנכ"לים המרשימים ביותר של דורנו בנו וטיפחו עסקים מצליחים, התמודדו עם אתגרים וניהלו משברים".
– סטיבן א' שוורצמן, יו"ר, מנכ"ל ומייסד בלקסטון ומחבר שיעורים במצוינות (בהוצאת מטר)

האנטישמיות הופיעה בשלהי המאה התשע-עשרה כתנועה פוליטית שסחפה המונים. היא הציגה תמונת עולם שלפיה שבט מגובש הנקרא "היהודים" קשר קנוניה למשול בכדור הארץ באמצעות שליטה על שוק ההון הבינלאומי, על המסחר ועל הלוואת כספים, אך בו בזמן פעל להרוס – במזימות מהפכניות – אותה מערכת קפיטליסטית שבה שלט לכאורה. קל לשרטט קו ישר מהחשיבה הפראנואידית הזו במפנה המאות להזיות הרצחניות של הפשיזם במאה העשרים. אבל, טוענת לורה אנגלשטיין, הקו לא היה ישר. לאנטישמיות ככלי נשק פוליטי היו מתנגדים, אפילו במזרח אירופה שבה היו תוצאותיה איומות במיוחד. מנהיגים יהודים שנרתמו למשימה במדינות שונות ובשיתוף פעולה עם אישי ציבור לא-יהודים פעלו למען זכויות היהודים ובהתנגדות נחרצת לרדיפות ולמעשי האלימות נגד יהודים. ברוסיה הצארית והסובייטית, וכן בפולין ובאוקראינה – אזורים שנודעו לשמצה במערב כמרכזי שטנה ליהודים – היו גם מי שראו באנטישמיות נטל מזיק לחברה ולתנועתם. 

בהקדמה לספר מתארת אנגלשטיין את האופנים השונים שבהם התייחסו אל יהודים באמצעות הדרכים שבהן התמודד יהודי אחד, מוריס גרינפלד, סבה של המחברת, עם התהפוכות של מלחמת העולם הראשונה, המהפכה הרוסית ומלחמת האזרחים בעקבותיה, לרבות גילויי האיבה והאהדה שבהם נתקל בגלגולי חייו. בפרקים הבאים היא חושפת את עמדותיהם – המפתיעות לעתים – של ליברלים רוסים כדוגמת הנסיך סרגיי אוּרוּסוֹב, המנהיג האוקראיני סימון פטליורה והמהגר הפולני בפריז אנדז'יי בובקובסקי. הפרקים בעלייתה הנמנעת של האנטישמיות בוחנים אפוא את הסיבות המורכבות לכך שמנהיגים ואנשי רוח התנערו מהפוגרומים ומההסתה נגד האוכלוסייה היהודית. למהדורה העברית של הספר הוסיפה אנגלשטיין הקדמה קצרה.