רמת רחל הוא שם שאינו זר לאוזן הישראלית, וּודאי שיצא שמעו באזור ירושלים. אך גם אלה שטווח ידיעתם מגיע מעבר לבית המלון, לבריכה ולמרכז הספורט, ספק גדול אם נתנו דעתם לשפע ולמגוון הבלתי־נדלה של זיכרונות, סיטואציות היסטוריות ודילמות שהקיבוץ – העומד לציין את שנתו המאה – מקפל בחובו. שורשיה של רמת רחל בפלוגת ירושלים של גדוד העבודה המיתולוגי, אותו ניסיון מופלא שהתקיים בראשית שנות ה־ 20 של המאה הקודמת, לשנות פני עם, אדם וחברה. מנקודת המוצא, סמוך למנזר רטיסבון, עולה הפלוגה על פיסת קרקע זעירה בדרום ירושלים בואכה קבר רחל ובית לחם; חוֹוה עזיבה וכיליון במאורעות תרפ״ט, והתחדשות תוך חיפוש מתמשך למקורות פרנסה שאינם חקלאיים. מתוך חיפושים אלה צמחה תרומה אדירה להתבססות המפעלים בים המלח, במיוחד בסדום, ובד בבד המשיכו ניסיונות בלתי־נלאים להרחבת המשבצת החקלאית, שבדרך כלל עלו בתוהו. רמת רחל הפגינה קליטה אינטנסיבית של עלייה, וחרף שטחה הזעיר, לא ויתרה על אירוח פלוגת פלמ״ח והעמידה בסיס למסעות המפורסמים למדבר יהודה ולים המלח. ובכיוון שונה, נזקפה לזכותה תרומה למועצת הפועלים של ירושלים. היא נודעה ביחסי שכנות טובים עם הכפר הערבי צור א־בהר. ידועה עמידתה האיתנה בהתקפות של מקומיים ושל כוחות מצריים וירדניים במלחמת העצמאות, שהסתיימה בנסיגה ובהרס המשק. ומכאן, חזרה חלקית הביתה תוך כדי פילוג – כאשר חלק הארי של החברים עוברים לקיבוץ עין כרמל – עזיבת הקיבוץ המאוחד והצטרפות לאיחוד הקבוצות והקיבוצים, הידלדלות האוכלוסייה שכמעט הביאה לחיסול המשק, התאוששות בגין קליטה מוצלחת של גרעיני נח״ל, וחיים של משק ספר בדרום ירושלים. רמת רחל חוותה שכול והרס, שיקום ובנייה מחדש, אחיזה בציפורניים בקרקע, ומאבק בייאוש ובבדידות. המשק הפורח של ההווה מתמודד מול בעיות ישנות- חדשות, בראש ובראשונה הקִִרבה לעיר, שתמיד העניקה לו מעמד של מעין קיבוץ עירוני, כמו גם התמודדות עם שלל השינויים הפוקדים את התנועה הקיבוצית. רמת רחל היא סיפור ציוני מובהק, סיפור שהחל לפני מאה שנה ועתידו עוד לפניו.
מחבר/ת
ישראל רוזנסון, יוסי שפנייר
"מערכת יחסים יכולה לעזור לכם לטפח אהבה, אבל בסופו של דבר – כמו מראה – היא רק תשקף את השפע או העדר האהבה שלכם כלפי עצמכם" משפט שסומן מאות פעמים על ידי קוראי קינדל ברחבי העולם
דברים שלא לימדו אותנו על אהבה עוסק בנושא החשוב מכולם, שלא מלמדים עליו דבר בבית ספר או באוניברסיטה. לכולנו מגיע להיות נאהבים, אבל ראשית עלינו לדאוג לצרכים הרגשיים שלנו, כי אנחנו האהבה שאליה אנחנו משתוקקים. וגם אם נפגענו, אנחנו יכולים לטפל בעצמנו ולהתעלות מעל הכאבים והאגו. כך נוכל להעניק ולקבל אהבה טהורה ועמוקה.
לאנרגיית האהבה השפעה מרוממת, שמנטרלת תסכולים הנובעים מציפיות לא מבוססות. אנחנו מחפשים מישהו שישלים אותנו, כי החלטנו שאנחנו לא שלמים, והתרבות מחנכת אותנו לחפש אהבה שתגיע מבחוץ. אבל המקור שלה הוא תמיד פנימי.
כך, גם אם נחווה גוסטינג או גזלייטינג בעידן המהיר שלנו, עדיין כדאי קודם להתבונן פנימה. כי טבעה של האהבה הוא אחד, בין שהיא מופנית כלפינו עצמנו, כלפי חברים, כלפי משפחה, כלפי בני או בנות זוג או כלפי היקום בכללותו.
דברים שלא לימדו אותנו על אהבה מפרק את המיתוסים והטעויות בנושאי אהבה וזוגיות, בכתיבה רוויית אמפתיה, אופטימיות וחוכמת חיים. הוא נועד לכל מי שמוצאים את עצמם מסתבכים בחיי האהבה שלהם.
וֶקס קינג הוא מחבר רבי מכר בריטי, מורה רוחני, ומאמן תודעה עם מאות אלפי עוקבים באינסטגרם. הוא התגבר על ילדות קשה שכללה התייתמות מאב בהיותו תינוק, תקופות שבהן משפחתו הייתה חסרת בית, וחיים בשכונות בהן סבל מגזענות ומאלימות. ספריו תורגמו לארבעים שפות.
המחיר שלנו:
68.60
₪
מעטים זוכרים את מועדוני התרבות ששגשגו בישראל בראשיתה, אולם הם היו בזמנם מרכזי יצירה חשובים. עוד לפני קום המדינה, ובשנותיה הראשונות, קמו מועדונים כמו "המועדון לתרבות מתקדמת" (לימים "צוותא"), "מִלוא", "בארי", "בוסתן", "יחדיו" ו"מדורה" – מוקדי תרבות שוקקים שחבריהם היו סופרים, אמנים, אנשי רוח, והתארחו בהם אישי ציבור וראשי ממשלה. לימים נזנחו ונשכחו, אך תרומתם לעיצוב תרבות ישראלית מקורית הייתה משמעותית.
ספרה החדש של חגית הלפרין , פרי מחקר מקיף וראשוני, מתחקה אחר סיפורם של אותם מועדונים – סיפור שהחל בחזון אוטופי מרגש והסתיים לא אחת בשברון לב. הוא מאיר את הקשרים הסבוכים בין תרבות לפוליטיקה, ואת המאבקים בין ראשי מפלגות הפועלים ליוצרים שנאבקו על עצמאותם הרוחנית. סיפורם משורטט על רקע התמורות הפוליטיות והחברתיות שעיצבו את פני המדינה.
בין הדמויות המרכזיות בספר: המשורר אברהם שלונסקי, שהקים את "המועדון לתרבות מתקדמת" (צוותא) מטעם מפ"ם, והסופרים יעקב הורוביץ וישראל כהן, מקימי "מִלוא" (בחסות מפא"י). הספר חושף את העשייה התרבותית, המתחים, התקוות והפשרות שעיצבו את התרבות הישראלית בראשיתה – תקופה שבה חלמו חלומות גדולים, והצליחו להגשימם, ולוּ חלקית.
פרופ' חגית הלפרין ניהלה את ארכיוני הסופרים של מרכז קיפ לחקר הספרות והתרבות העברית, אוניברסיטת תל אביב; לימדה במכללת סמינר הקיבוצים. מבין ספריה: "צבע החיים: חייו ויצירתו של אלכסנדר פן" (2007), "המאסטרו: חייו ויצירתו של אברהם שלונסקי" (2011), ו"הבריחה מן הארמון המכושף: שלונסקי וסופרי דור תש"ח" (2021). בהוצאת רסלינג ראה אור ספרה "שלונסקי בארץ עוץ לי גוץ לי" (2023).
המחיר שלנו:
75.60
₪
רצח הילדה תאיר ראדה הכה בתדהמה מדינה שלמה. רומן זדורוב, רצף שעבד בבית הספר, החשוד העיקרי ברצח, הורשע ונידון למאסר עולם. משפטו נמשך שנים ונחשב אחד ההליכים המורכבים והמסוקרים ביותר במשפט הפלילי בישראל. זדורוב הכחיש את מעורבותו ברצח וטען שהוא חף מפשע.
הוא ערער על הכרעת הדין, נדחה, ערער בשנית, הורשע שוב ונשלח לשארית חייו לכלא.
ב־2015 התבקש ירום הלוי , עורך דין צמרת שמתמחה במשפט הפלילי, להיכנס לעובי הקורה. הוא צלל לחומרי החקירה, התרשם שזדורוב חף מפשע וניאות לסייע לו. השניים יצאו למסע מטלטל אל חקר האמת בעזרת אלפי חומרי חקירה, סרטי עדויות ופרטים גלויים ומוכמנים ומול מערכת משפט מאתגרת ומתעתעת. ב־2021 , לאחר 15 שנות מאסר וראיות חדשות, החליט בית המשפט העליון על משפט חוזר, וזדורוב שוחרר למעצר בית. שנתיים אחרי כן גם נקבע שאינו אשם; זה היה אחד הזיכויים המהדהדים בתולדות המשפט בישראל.
המסע אל הזיכוי תועד לפרטיו בספר זה. זהו סיפור מרתק ומטלטל על מאבק ונחישות, על אמונה ואומץ, על חברה ומשפט, ובעיקר זהו מסע ספרותי דרמטי וסוחף שלא תוכלו להניח מהיד עד רגע השיא.
המחיר שלנו:
78
₪