אני רק רוצה חברה. מישהי שאוכל לספר לה על הדאגות והשמחות של היום־יום... מישהי שלא תסגיר את סודותי. בן אדם לעולם לא יוכל להיות חברה כזאת, לכן בחרתי ביומן. כך נולד ב־1939, על רקע אימת מלחמת העולם השנייה, מסמך תמים וטהור הכתוב בכישרון גדול, המנצנץ מתוך החשכה ומהדהד את התבגרותה, תקוותיה וחלומותיה של נערה. את היומן כתבה רניה שפיגל שנולדה ב־1924 למשפחה יהודית בדרום־מזרח פולין. עם פרוץ המלחמה עוברת רניה עם אחותה הצעירה אליזבת אל סבן וסבתן בפשמישל שבדרום פולין, בעוד אמם נותרת בוורשה. הניתוק מן האם ומציאות הכיבוש הגרמני הופכים את היומן לתיעוד חי של ימי ההתבגרות בצל מלחמה: שיעורים וחברות; התאהבות בנער זיגוֹ; כמיהה בלתי פוסקת לאם שנקרעה ממנה – והכול בין פצצות וצבאות פולשים. רניה חלמה להיות סופרת, ועמודי היומן שזורים בשירה חדה ומרגשת. כמו אצל אנה פרנק, תהפוכות המלחמה וחיי האימה של היהודים תחת שלטון הנאצים גולשים לכתיבה הפרטית, היומיומית של רניה. עם הקמת הגטו בפשמישל נכפית על רניה הכניסה אליו. זיגוֹ מצליח להבריח אותה ולהסתירה בבית הוריו, אך לא מצליח להצילה. ביולי 1942 נקטעים כתביה. השורות האחרונות נכתבות בידי זיגו, לאחר שרניה נרצחה בידי הגסטפו. יומנה של רניה תורגם מן הפולנית המקורית, וכולל דבר פתיחה, אחרית דבר והערות מאת אחותה שניצלה, אליזבת בלק. זהו מסמך היסטורי נדיר – וקולה של רניה שפיגל ממשיך לחיות דרך יופיין של מילותיה ודרך אהבתם של אלה ששמרו על מורשתה.
האנטישמיות הופיעה בשלהי המאה התשע-עשרה כתנועה פוליטית שסחפה המונים. היא הציגה תמונת עולם שלפיה שבט מגובש הנקרא "היהודים" קשר קנוניה למשול בכדור הארץ באמצעות שליטה על שוק ההון הבינלאומי, על המסחר ועל הלוואת כספים, אך בו בזמן פעל להרוס – במזימות מהפכניות – אותה מערכת קפיטליסטית שבה שלט לכאורה. קל לשרטט קו ישר מהחשיבה הפראנואידית הזו במפנה המאות להזיות הרצחניות של הפשיזם במאה העשרים. אבל, טוענת לורה אנגלשטיין, הקו לא היה ישר. לאנטישמיות ככלי נשק פוליטי היו מתנגדים, אפילו במזרח אירופה שבה היו תוצאותיה איומות במיוחד. מנהיגים יהודים שנרתמו למשימה במדינות שונות ובשיתוף פעולה עם אישי ציבור לא-יהודים פעלו למען זכויות היהודים ובהתנגדות נחרצת לרדיפות ולמעשי האלימות נגד יהודים. ברוסיה הצארית והסובייטית, וכן בפולין ובאוקראינה – אזורים שנודעו לשמצה במערב כמרכזי שטנה ליהודים – היו גם מי שראו באנטישמיות נטל מזיק לחברה ולתנועתם.
בהקדמה לספר מתארת אנגלשטיין את האופנים השונים שבהם התייחסו אל יהודים באמצעות הדרכים שבהן התמודד יהודי אחד, מוריס גרינפלד, סבה של המחברת, עם התהפוכות של מלחמת העולם הראשונה, המהפכה הרוסית ומלחמת האזרחים בעקבותיה, לרבות גילויי האיבה והאהדה שבהם נתקל בגלגולי חייו. בפרקים הבאים היא חושפת את עמדותיהם – המפתיעות לעתים – של ליברלים רוסים כדוגמת הנסיך סרגיי אוּרוּסוֹב, המנהיג האוקראיני סימון פטליורה והמהגר הפולני בפריז אנדז'יי בובקובסקי. הפרקים בעלייתה הנמנעת של האנטישמיות בוחנים אפוא את הסיבות המורכבות לכך שמנהיגים ואנשי רוח התנערו מהפוגרומים ומההסתה נגד האוכלוסייה היהודית. למהדורה העברית של הספר הוסיפה אנגלשטיין הקדמה קצרה.
המחיר שלנו:
68.60
₪
נשות הפרברים כולל סיפורים המהווים תיעוד אנושי מרגש על חייהם של משפחות שעלו מארצות ערב לפני קום המדינה ואחריה (מתימן, סוריה, פרס, עירק ועוד..).
משפחות שחיו ברווחה בארץ מוצאם, נשים וגברים בעלי מקצועות מכובדים, הגיעו לישראל חסרי כל, לאחר שסבלו מרדיפות וקשיים.
הם נאלצו להשאיר את כל רכושם מאחור, לפי בקשת השלטונות ולהתחיל בחיים חדשים.
בלב הסיפורים, עומדות נשים שהתגלו במלוא כוחן ואומץ ליבן. כאילו חיכו לימים קשים כדי להראות את גדלותן.
עזרו לראשונה בפרנסת המשפחה, הסתדרו עם המעט שיש ולמדו לכלכל את המשפחה בחוכמה.
הצליחו באומץ ליבן למצוא דרך לממש את חייהן למרות הקשיים. היו מוכנות להוריד מכבודן ולנסות הכול כדי להביא צאצאים לעולם.
שמרו על שלמות המשפחה ועל השכלת הילדים, שהייתה חשובה בעיניהן מאד.
הסיפורים ב"נשות הפרברים" שזורים בחיי ההווי בשכונות, בשכנות טובה ובאמונות של התושבים שבאו מקיבוץ גלויות.
יפה גדעוני ( 1955 ) נולדה בשכונת התקווה בתל אביב.
מורה ופעילה חברתית. זהו ספרה הרביעי.
המחיר שלנו:
71.20
₪
רבי שלום שבזי הוא הדמות הידועה ביותר בקרב יהדות תימן, ושִמעה של שירתו הגיע לכל תפוצות ישראל. כמה משיריו מתארים אירועים שחלו בזמנו ומשמשים מקור היסטורי חשוב לתולדות יהודי תימן. מאז ימי חייו ועד ימינו אלה מלווה דמותו את יהדות תימן, גם לאחר עליית כל בניה למדינת ישראל. על אף מעמדו זה, לא נגלתה לעיני כול אישיותו רבת־הגוונים, וחלק גדול מיצירתו הספרותית עדיין גנוז בכתבי יד. בספר שלפנינו נעשה ניסיון ראשון להציג את דמותו על כל גווניה: תולדות חייו, יצירתו הרוחנית, יצירתו הספרותית ושירתו, דמותו, השפעתו על יהדות תימן במהלך הדורות, המחקר המדעי עליו, ואף מקומו בזמר העברי בישראל.
המחיר שלנו:
78.40
₪