עיונים 43

איך הגענו לקיטוב כה חריף בין יהודים בישראל? מה קורה לנו ברגע שאנו פושטים את המדים ויושבים כל אחד בביתו? מה גורם לכל צד לראות בצד השני איום קיומי? ספר זה חושף את זרמי העומק של הקרע, מראשית המהפכה הציונית וחזון "היהודי החדש", דרך השינוי הגדול שחוללה מלחמת ששת הימים, ועד להתגבשות המחנות העכשוויים. המתחים הגלויים בישראל מתבררים כקצה הקרחון של קונפליקט עמוק יותר סביב הגדרת הנורמליוּת היהודית. הספר מציע הבנה חדשה של שורשי המתח כצעד חיוני לשיקום האמון. הבנה זו חיונית משום שכל צד מתבצר בעמדתו, חרד מכוונות האחר, אך אינו מודע לחרדות שהוא עצמו מעורר בצד השני. מודעוּת לתפיסות היסוד המזינות את חוסר האמון ומוכנוּת להעמידן לבירור מחודש הן תנאי הכרחי בדרך לדיאלוג אמיתי. במסע לאיחוי המתח הפנימי יצטרך כל צד לעבור דרך היכרות מעמיקה עם עצמו ועם הצד האחר. אני מאמין כי זהו הנתיב לריפוי.

 ד"ר אלעד ליסון מרצה לפילוסופיה ולתיאולוגיה פוליטית במכללת הרצוג ובמכללה ירושלים.

בספר זה מתוארים כלים פואטיים חדשניים בפרשנות הפסיכואנליטית הפילוסופית, המאפשרים להבין את המעברים בין ריאליזם לפנטזיה בסיפורים קצרים. כאשר עולה מצב של דחק כתוצאה ממפגש קרוב ומלא מתח עם אֶרוס או תָּנָטוֹס – אז הפנטזיה אינה רק מפלט, אלא גם תהליך של התבוננות פנימה ושל היכרות מחודשת עם ה"אני" בסיפור.
המחברת היא חוקרת ספרות מודרנית בפרשנות פסיכואנליטית ופילוסופית, וגם מנהלת תיכון שש-שנתי בירושלים, LAB-School אוניבסיטאי "בעברית". בתחום מנהיגות חינוכית היא קושרת בין חינוך ציבורי איכותי למיומנויות למידה אקדמיות ולתוכניות לימודים ייחודיות. חזון, חלום ופנטזיה יכולים להפוך לממשיים ולהיות מובנים ונגישים באמצעות כלים פילוסופיים, פסיכואנליטיים, חינוכיים וחברתיים. הספר פותח צוהר לדרכים של התמודדות עם מלנכוליה, עם חרדה בזמן מלחמה, עם אבל על מות אהוב; עם זיכרונות ילדות מורכבים, עם שקרים, וכן התמודדות של ילדה בצל אֵימי השואה. הספר מוביל את הקורא במסע מעורר הזדהות, מסע ספרותי מרתק.