הפעם האחרונה שאני ופרונויה דיברנו באמת הייתה לפני כמה ימים. אבל עוד לפני שהשיחה התחילה יכולתי לראות שהעניין שלה דועך. המחשבות שלה נדדו ממני והלאה, והרגשתי דחף לרוץ אחריהן. אחריה. במקום זה נכנעתי לשקט שנפל עלינו, סמיך וצמיגי, כמעט מנחם בסופיות שלו. אל תוך השקט העמוק מיק ג'אגר שרבב לפתע את המילים All my love in vain, והסיבה היחידה שהבחנתי במיק הייתה שפרונויה קפצה במקומה וצחקקה בעצבנות, כמעט בבהלה נוכח המילים, ושברה את השתיקה שלנו כאילו בכלל לא הייתה סמיכה וכבדה אלא דווקא דקה ושברירית. משונה, איך אותו השקט בדיוק יכול ליפול כה שונה בטבעו על שני האנשים שחולקים בו. אדם מנסה להתכתב עם גרסה עתידית מאוחרת שלו, אך נענה בשתיקה. צעירה מתארת קשר זוגי קורס, במציאות שבה גם חוקי הטבע מתערערים ואיברים אנושיים מתחילים להתפרק. תרופה חדשה מציעה שיפור מפתיע במצבם הבריאותי של מתים טריים. סיפורי הקובץ ביוגרפיה של אבנים נעים בין מציאות יום־יומית מוכרת לבין עולמות הפועלים על פי חוקים אחרים. בין ריאליזם, ריאליזם מאגי ופנטזיה אורבנית, נבחנים בקולות סיפוריים מגוונים הרגעים שבהם המחיצה בין האישי לבין־אישי קורסת, ומנגנונים רגשיים נסתרים מתחילים לפעום ולפעול, לשבש ולתקן. אל מול התהוותן והתפרקותן של מערכות היחסים שלהם, מתמודדים גיבורי הספר מעל הכול עם הכמיהה הקדומה, הנואשת, לקשר. "אורטל פלדמן הוא שם דבר: כותב מוכשר של סיפורי מדע בדיוני מורכבים ומופרעים, אבל מוקפדים מבחינה סגנונית ותימאטית. קובץ הסיפורים שלו בהוצאת שתים הוא בשורה של ממש לחובבי הז'אנר." (איל חיות-מן, ישראל היום, 22.9.25) אורטל פלדמן חי על הציר הלינארי שבין ירושלים לרחובות, עם קפיצות לא־לינאריות למקומות קרים ורחוקים. מתכנת לעת מצוא, שען לעת צרה, וכותב ביתר העיתות. סיפוריו התפרסמו בעבר על במות מודפסות ומקוונות. זהו ספרו הראשון.
ביובל השנים האחרון הפכה משום מה הקבלה בעיני רבים לפניה של היהדות. הנטייה ל'רוחניות' של בני עידן הניו־אייג', כשהיא משולבת בבוּרות במקורות היהודיים, מושכת אנשים ונשים אל המסתורין והם מדמים בנפשם כי יהדות משמעה אי־רציונליות. פרסומים כמו אלו על הזמרת הפופולרית מדונה שנעשתה תלמידת קבלה, מזינים את המערכת ומוסיפים לה מתלהבים חדשים. התוצאה העגומה היא שבחוגים נרחבים נתפסת כיום הקבלה כפניה העיקריים של היהדות, ולא קיימת כלל מוּדעוּת להתנגדות ההיסטורית הקשה לקבלה בקרב חוגים יהודיים נרחבים, לשוליותה האמיתית של הקבלה ביחס ליצירה היהודית האותנטית, ובעיקר, לטיבן האמיתי של התיאוריות הקבליות, אשר יתגלה בקלות לעיני כל אדם משכיל שיבחן אותן לעומקן.
מה כתוב שם, ב"זוהר הקדוש" ובכתבי "האר"י הקדוש"? האם האדם יכול "לתקן" את אלוהים? האם אלוהים יכול "לצמצם" את עצמו? האם הכתוב "אין עוד מלבדו" משמעו כי קיומנו מחוץ לאלוהים הוא אשליה?
הקבלה: אסונה של אמונת ישראל מביא בפני הקורא הישראלי העכשווי את העמדה היהודית־אורתודוקסית המסורתית, הדוחה את הקבלה כתורת שקר, ומבחינה בינה ובין התנ"ך והתלמוד, בהם היא רואה תורת אמת. עשרות רבות של ציטוטים מספרות הקבלה, על כל סוגיה ותקופותיה, ממוינים לפי הנושאים השונים בהם עוסקת תורה זו ומבוארים היטב בעברית בת ימינו, חושפים לפני הקורא את האמת על ה"סודות" הקבליים – מעבודה זרה ועד פראות מינית, ובשורה התחתונה: פורנוגרפיה של האלוהות המתעלה על כל מיתוס פגאני הידוע לנו מתרבויות אחרות.
ד"ר ישראל נתנאל רובין הוא מחברם של מאמרים רבים בכתבי עת אקדמיים ומרצה בבמות שונות. מחבר הספרים מה שאלוהים לא יכול (ראובן מס, 2016) וכפירותיו של הרמב"ם (ידיעות ספרים, 2023).
המחיר שלנו:
78.40
₪