אַייבִי וּבִּין – לְמִי יֵשׁ רַעְיוֹן?
אַייבִי וּבִּין מֻדְאָגוֹת. הָעוֹלָם מִתְחַמֵּם, וּמָה יִהְיֶה עַל דֻּבֵּי הַקֹּטֶב? גְּבֶרֶת אַרוּבָּה־טֵייט מַחְלִיטָה שֶׁהַהִתְחַמְּמוּת הַגְּלוֹבָּלִית תִּהְיֶה נוֹשֵׂא יְרִיד הַמַּדָּעִים. אַייבִי וּבִּין יוֹדְעוֹת שֶׁהֵן חַיָּבוֹת לִמְצֹא אֶת הַפִּתְרוֹן הַמְּקוֹרִי בְּיוֹתֵר לַהִתְחַמְּמוּת הַזֹּאת. הַאִם הוּא יִהְיֶה עָשׂוּי מֵחֹמֶר וָרֹד דָּבִיק? אוֹ אוּלַי יִהְיֶה מְעֹרָב בָּעִנְיָן אֵיזֶה פִּצּוּץ? אוּלַי הֵן יִשְׁתַּמְּשׁוּ בְּחֶבֶל? וְאוּלַי זֶה יִהְיֶה מַשֶּׁהוּ מְאוֹד, אֲבָל מְאוֹד, שָׁקֵט?...
אַייבִי וּבִּין בִּכְלָל לֹא דּוֹמוֹת, אֲבָל הֵן הַחֲבֵרוֹת הֲכִי טוֹבוֹת בָּעוֹלָם, וְהֵן הַגִּבּוֹרוֹת הַמַּצְחִיקוֹת וְהַפְּרוּעוֹת שֶׁל סִדְרַת סִפְרֵי הַרְפַּתְקָאוֹת שֶׁכָּבְשָׁה אֶת אַרְצוֹת הַבְּרִית, וְעַכְשָׁו גַּם אֶת יִשְׂרָאֵל. "אַייבִי וּבִּין – לְמִי יֵשׁ רַעְיוֹן?" הוּא הַסֵּפֶר הַשְּׁבִיעִי בַּסִּדְרָה